В далеком 1931 году родился в Индии седьмым ребенком в обычной бенгальской семье мальчик Чинмой Кумар Гхош. В возрасте 12 лет осиротел и попал, благодаря покровительству родственников, в ашрам Шри Ауробиндо- воспитательное учреждение с изучением английского языка, духовных практик, физического развития и обязательной работы на благо организации, где он провел 20 лет своей жизни. Затем, в 1964 году, благодаря покровительству американских спонсоров ашрама, он эмигрирует в США и начинает работу в консульстве Индии. Карьера быстро идет в гору, в 1966 году Шри Чинмой основывает свою организацию Церковь «Центр Шри Чинмоя» в Пуэрто- Рико.
С 1971 года при поддержке Генерального Секретаря ООН У Тана начинает проводить медитации для делегатов и сотрудников ООН. Ведет активную творческую жизнь, пишет огромное количество книг, музыкальных произведений, картин, занимается организацией и сам участвует в различных спортивных соревнованиях, где устанавливает рекорды в беге на марафонских дистанциях и поднятии супертяжелых весов, которые не были под силу лучшим атлетам мира того времени.
В 1991 году организация Шри Чинмоя начинает свою бурную деятельность в России, после встречи с Михаилом Горбачевым. Организуется «Word harmony run»- Всемирный бег дружбы, эстафета, охватывающая огромное количество городов России, проходящая под патронажем Всероссийской Федерации легкой атлетики. Проводятся творческие вечера, музыкальные фестивали, картинные выставки Чинмоя в разных городах России. Дифирамбы уму, скромности, духовности лидеру организации поют известные люди страны: Вячеслав Фетисов, Татьяна Лебедева, Николай Валуев, Светлана Мастеркова, Михаил Горбачев, Борис Гребенщиков.
29 августа 1993года Шри Чинмой открывает 5-ти минутной медитацией Второй всемирный конгресс религий, в котором участвовало около 6000 делегатов различных конфессий.
В июне 2004 года Шри Чинмой с членами своей организации приезжает в Россию, где встречается с большим числом своих последователей и приверженцев, в том числе российскими чиновниками и именитыми спортсменами. Пресса поднята на уши, за гуру неотступно следят массы народа. Поведение всех членов команды близко к идеальному, почти никаких нареканий от органов правопорядка и жителей Москвы и Санкт-Петербурга. Все организовано идеально и без излишней шумихи.
В 2007 году ряд делегатов выдвигает Шри Чинмоя кандидатом на награждение Нобелевской премией мира. Но сделать это оказалось достаточно трудно.
Осенью 2007 года гуру Шри Чинмоя не стало. Это был тяжелый удар для последователей, ведь они считали своего кумира аватаром Бога, его современной инкарнацией на Земле. До сих пор заветы великого лидера усердно чтят и выполняют полностью подчиняющиеся ему адепты Церкви «Центр Шри Чинмоя». Им запрещено есть мясо, поддерживать связь с родными, создавать браки, заводить детей, иметь бороду или другую растительность на лице, рекомендуется ежедневно проводить многочасовые медитации, воздерживаться от сексуального общения, сокращать свой сон. Самые преданные из них живут в общинах, занимаясь общественно-полезным трудом, то есть расклеивают плакаты, продают книги, устраивают концерты-медитации на музыку лидера, проводят беседы на религиозные темы со всеми желающими. Все, что проводил в мир лидер, до сих пор является для них святым, несет печать божественности, ведь и им самим гуру разрешал поднимать свое развитие до уровня Бога. И таких последователей сейчас в мире достаточно, считается, что члены организации проживают в 46 странах мира, в том числе странах СНГ.
Пик популярности Центра Шри Чинмоя, в разные годы это были организации «Комитет мира», «Единство- Мир во всем мире-Семья», «Божественные предприятия», «Клуб интегральной йоги», Международное Общественное Движение «Марафонская команда Шри Чинмоя», в России пришелся на период 2006-2017 года. Одна из ярких представителей культа Шри Чинмоя, Светлана Хисамутдинова, очень много ездила по России с лекциями на тему здорового образа жизни, преодоления своих болезней и слабостей, проповедала открывать свои сверх возможности в любом возрасте, ведь свой первый марафон она пробежала в возрасте, близком к 70-ти годам. После творческих вечеров в разных медицинских и прочих важных организациях города, где ее пускали совершенно безоплатно, тем, кто проникался красивыми картинами своей будущей жизни, предлагалось задержаться на медитацию под звуки музыки Шри Чинмоя. Однако об имени своего наставника Светлана никогда не упоминала в самом начале знакомства с людьми. Обучение в закрытой школе, членство в псевдоиндуистской организации приоткрывали завесу тайны служения великому гуру. Но обычно пути назад у новообращенных братьев и сестер уже не было.
Опыты над сознанием учеников приводили к подавлению личности медитирующего, и к расщеплению его психики. Случаи самоубийств членов общин тщательно скрывались или замалчивалась истинная причина добровольного ухода из жизни адептов. На родственников оказывалось психологическое давление, если они начинали искать правду о смерти своего брата, мужа, дочери. Даже в Википедии случаи ухода из жизни членов секты описаны лишь поверхностно, и то только самые громкие и известные. Причем добавлена аккуратная приписка, что полноценного расследования по указанным фактам не проводилось и дела в судебном порядке не рассматривались.
Есть, например, письменные свидетельства американок Джаянти Тэмм, Анны Карлтон и еще нескольких женщин, подвергавшихся с самого юного возраста разврату, извращенным наказаниям, инцесту, подавлению личности самим гуру Чинмоем. Все это держалось в таком жестком секрете, что взрослые последователи культа даже не догадывались об этом. А после скандала с обнародованием страшных тайн, за свою храбрость женщины подверглись преследованиям, дискредитации и отчуждению со стороны своей духовной семьи. Такой участи подвергались дети, родившиеся в секте, либо попавшие туда совсем маленькими. Сведения о краже детей членами секты, также на уровне слухов, тянулись во всех странах, где они появлялись. Дети, взращенные самим гуру отличались от всех других детей, он контролировал каждый их шаг и взгляд, прически и наряды своих «малышек», нещадно эксплуатировал их сексуально, развращал, ограничивал их развитие, заставляя изучать только те произведения, что писал сам. И все это тщательно скрывалось под маской мирового духовного лидера, скромного и святого человека, гуру неоиндуистской церкви, Посла ООН.
Известные российские сектоведы отзываются об организации Чинмоя однозначно, называя ее деструктивной, тоталитарной сектой. По мнению экспертов «Комитета по спасению молодежи от псевдорелигий и тоталитарных сект» группы последователей Чинмоя, скрывающиеся под разными названиями и провозглашенными культурными целями, представляют собой деструктивную религиозную организацию неоиндуистской ориентации, с центрами управления, расположенными за рубежом. Оттуда и осуществляется насаждение и продвижение в России движения Чинмоя, коммерческого предприятия, приносящего огромные доходы его основателю, а сейчас и последователям. Организация отличается культом личности лидера, строгой централизацией власти, жесткой дисциплиной членов и групповым давлением.
Религиовед Пахомов С.В. пишет, что «учение Чинмоя-сплав различных идей индуизма и неоиндуизма, рассчитанных на массовую западную аудиторию. А духовная практика нацелена на «просветление и освобождение, что достигается посредством медитации.» После того, как при жизни человека у него наступит освобождение, он становится бескорыстным служителем всем людям в рамках общин Чинмоя. Одним из основных положений учения является безпрекословное поклонение Чинмою, исполнение Его Воли, как «приказов Господа». Через музыкальные мероприятия-медитации активно популяризуются медитативные техники, когда люди находятся в измененном состоянии сознания, похожем на транс, что в дальнейшем может способствовать появлению психических расстройств.
Российской ассоциацией центров изучения религии и сект (РАЦИРС) культ Шри Чинмоя включен в список наиболее известных деструктивных тоталитарных сект и групп, обладающих значительным числом признаков таковых, а также оккультных центров и движений.
В мае 2008 года на сайте Уфимской Епархии РПЦ появилось заявление архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона, в котором он выступает против проведения эстафеты «Всемирный бег дружбы», как вербовочной акции деструктивной неоиндуитской секты Шри Чинмоя и просит органы местной исполнительной власти не оказывать эстафете никакой поддержки. Однако на протяжении нескольких лет эстафета не просто проводилась регулярно, но и всецело поддерживалась властями региона и Федерацией спорта.
В октябре 2015 года решением Липецкого областного суда ликвидировано местное отделение общероссийской общественной организации «Центр Шри Чинмоя». О закрытии организации ходатайствовало управление Министерства юстиции РФ по Липецкой области. Решение стало основанием исключения липецкого «Центра Шри Чинмоя» из списка юрлиц. Поводом стало то, что организация не смогла представить внятного отчета о своей работе и Устав «Центра» противоречил законам Российской Федерации.
В последние годы популярность секты в России пошла на спад под постоянным прессингом активистов-борцов против тоталитарных сект и деструктивных культов.
Елена
28 марта, 2020 at 12:44 ппПрочитала о незнакомой мне доселе секте! Это ужасно! По развалившемуся в кресле подобию мужчины- уже видны его гадкие цели и цели секты.