Нераввинистический иудаизм

Иудаизм – одна из древнейших религий, традиционная для еврейского народа.

Как и всякая религия, иудаизм имеет различные течения и ответвления. Несмотря на общие религиозные ценности, различные иудейские общины и секты свято хранят и чтут свои внутренние традиции.

Современному иудаизму присущи два основных течения.

Раввинистический иудаизм:

• ортодоксы и ульраортодоксы
• консерваторы
• реформисты
• реконструктивисты
• гуманисты.

Нераввинистический иудаизм:

• караимы
• самаритяне
• эфиопские евреи.

Главное отличие этих двух течений отношение к Устной Торе. Раввинисты считают ее неотъемлемой частью иудейского учения наряду с Письменной Торой. Нераввинисты признают только Письменную Тору. Процесс толкования Письменной Торы трудоемкий и не всегда однозначный, поэтому нераввинистам все равно приходится использовать свои варианты толкования Торы, опираясь уже на свои традиции, т. е. каждая секта создает по сути свою Устную Тору.

Караимизм – этническая группа иудеев, объединённая на основе главенства Ветхого Завета.

Историки нам предлагают две версии их возникновения. По первой версии секту создал еврейский богомол, обидевшийся на несправедливое распределение титулов. По второй версии, караимы-это потомки ранних течений истинного иудаизма.

Караимы причисляют себя к особому народу, причем половина считает себя евреями, а другая считает себя караимским народом, отдельным от евреев. Но все равно караимы боролись, чтобы их признали особой общиной в рамках иудаизма. Исследователи же склонны приписывать караимской религии определенные черты трех основных религий, ислама, христианства и иудейства.

Караимы строго придерживаются правила, что каждый верующий должен самостоятельно читать св. Писания, не обращаясь к толкованиям и учителям. И изучают древнееврейский язык, чтобы читать св. Писание на священном языке. Поэтому и отвергают Устную Тору. Караимы практикуют обрезание и ритуальное убийство ягнят. С особой строгостью относятся к чистоте женщин во время месячных и после родов. В летоисчислении используют лунный календарь с некоторыми отличиями от общепринятого в иудаизме. Браки с неверными и даже с евреями других течений были до некоторого времени запрещены. Но снижение численности общины открыло дорогу смешанным бракам. Современным караимам присущи бесконфликтность и открытость к сотрудничеству с другими этническими группами.

Первые караимы появились предположительно в Ираке в 8 веке, в результате слияния различных сект. А как религиозное верование сформировалось к концу 9 века.Религия караимов в 10в. настолько окрепла, что стала, правда без особого успеха, вести споры, дебаты с раввинистами, пытаясь перетянуть на себя главенство в иудейском мире.

В 1099г. в Иерусалиме крестоносцы уничтожили обе общины. И попытки возродиться приводят караимов в Египет, Испанию и Византию. 12, 13, 14 века можно считать взлетом интеллектуальной деятельности караимских писателей, поэтов, ученых, переводчиков и толкователей. В 15-16 веках караимы перебрались в Литву, а затем и Крым. В 1783 году Крым, а в 1793 году Литва вошли в состав России. И в1795 году Екатерина вторая освободила караимов от налогов. В 1863 году караимы были полностью уравнены в правах с коренными жителями России. После Революции 1917 года преобладающая часть общины эмигрировала в Польшу, Францию, Германию и Турцию.

Отрекшись от иудейства во время ВОВ, караимам удалось избежать массового уничтожения. После войны и после создания государства Израиль, по закону от 5 июля 1950года, примерно 20 000 караимов переселились на святую землю.

Самаритяне — весьма малочисленная, до 1000 человек религиозная группа, признающая Священным Писанием только Самаритянское Пятикнижие.

Самаритяне разделены на две общины. Одна проживает у подножия горы Гризим около города Шхема (арабская территория), другая в городе Хулон (Израиль).

По версии самих самаритян, они часть народа Израиля, не плененное и не вывезенное в рабство, т. е. коренные иудеи никогда не покидавшие свои места проживания. Самаритяне считают себя хранителями еврейского наследия. По другой версии самаритяне потомки языческих племен Междуречья, Северной Сирии и Западного Ирака. Ими просто заселили разоренные Израильские земли. Поэтому израильтяне считают самаритян язычниками.

История самаритян полна взлетов и падений. Они пережили развал и своей страны, разрушение своей святыни на горе Гризим. Они терпели притеснение братьев евреев, арабов и христиан. Погромы и гонения не прекращались веками. Приходилось дружить то с одними, то с другими. В 614 году помогали персам. В 638 году помогали арабам.

В 5 и в 6 веках произошли несколько самаритянских восстаний, которые захлебнулись в крови. Тысячи самаритян погибли или были угнаны в рабство.

В 1137 году резню устроили мусульмане, в 1242 году тамплиеры. Резня 1244 и 1266 годов резко сократили численность самаритян с 350 тысяч до нескольких тысяч.

1842 году началось насильственное обращение в ислам. И после этого уже никто не рассматривал самаритян как отдельный народ. Истребление прекратилось, когда самаритяне были официально признаны ветвью народа Израиля.

После 1951 года началось возрождение общины, на тот момент насчитывающей всего 600 человек. В 1967 году самаритяне перешли под контроль Израиля.

Самаритяне не признают пророка Моисея и его Пятикнижие. Женщины по традиции не участвуют в молитвах. Строго соблюдают субботу. Разговаривают самаритяне на арабском и на иврите. Половина общины живет на пособия. Каждый из самаритян знает свой род и свято чтит его память. Из-за внутрисемейных и внутри общинных браков самаритяне вырождаются, среди них большое количество инвалидов. Поэтому с недавнего времени разрешены браки с другими евреями и даже европейцами. Особо почитаемо самаритянами пасхальное жертвоприношение. Кровавая жертва на Пасху. Общая явка на жертвоприношение- это закон. Дома не остается никто! Режут сразу до ста ягнят, по особому ритуалу. Жертвоприношение ценится больше жизни. Для самаритян, жертвоприношение- это момент, когда они чувствуют себя ближе всего к своему богу. Такое же отношение и к молитвам, нет скидок ни на возраст, ни на здоровье.

Для христиан самаритяне олицетворение доброты, самопожертвования и бескорыстия.

Эфиопские евреи. Чаще можно услышать- община бета Исраэль. Насчитывает примерно 47 -50 тысяч членов. До великого переселения община в основном населяла северо-западные районы Эфиопии.

На ряду с самаритянами и караимами поддерживает Мессианское движение и относится к нераввинистам. Фундамент верования складывается из системы ветхозаветных иудейских, христианских и эфиопских верований и обрядов. Бета Исраэль –это в большей степени иудохристианская культура с глубокими африканскими корнями.

Первые упоминания о людях подобных евреям в Эфиопии относятся к 1314-44 годам. Это, скорее всего, были переселенцы из ранних семитских племен из Египта или Южной Аравии. Примерно в14-16 веках бета Исраэль уже рассматривается, как сформировавшаяся из других этнических групп, община иудейского толка.

С 1850 по 1880 бета Исраэль подверглась насильственному крещению. Особо старались в 1859 -60 году протестанты. Поэтому религиозная система бета Исраэль вполне приемлет монашество и ритуалы на подобии исповеди и причастия.

Под натиском великого голода, в 1888-92 годах миссионерам все- таки удалось крестить большинство приверженцев секты бета Исраэль. Это привело к медленному исчезновению эфиопских евреев.

В 1904 бета Исраэль официально признана, не без помощи европейских исследователей, этнической ветвью еврейского народа.

Традиционно бета Исраэль признает только Ветхий Завет. Не допускают в свою общину иноверцев, а после контакта с оными, адепты держат строгий пост и совершают очищающие омовения. Строго чтят субботу. Широко практикуют обрезание и мальчиков, и девочек (ссылаясь на африканские традиции). Не употребляют свинину и строжайше соблюдают все предписания о «чистых» и «не чистых» животных. Особенно тщательно следят за чистотой женщин, изолируя их в особых помещениях в период месячных и после родов (после рождения мальчика до 40 дней, а после рождения девочки до 80 дней). В самой бета Исраэль существует деление по цвету кожи и законы, регулирующие отношения между этими группами. В остальном мало чем отличаются от раввинистских евреев.

С 1941 по 1974 годы Эфиопия была очень привлекательна для всех культур и религий. У членов общины бета Исраэль появилась даже возможность получать образование в Израиле. Но после революции 1974 года, бета Исраэль была обвинена в сепаратизме, и ее деятельность на всей территории Эфиопии была приостановлена или местами прекращена вовсе. Этот период можно считать началом переселения общины в Израиль.

5 июля 1950 года Израиль принял специальный закон (алия), дающий право каждому еврею вернуться в Израиль.

В1965 году первые группы переселенцев пересекли границы Израиля.

В 1973 году официально признали общину бета Исраель евреями.

Резкое ухудшение экономической ситуации в Эфиопии, засуха, политическая нестабильность и враждебное настроение населения, ускорило процесс переселения секты бета Исраэль из Эфиопии в Израиль.

Переселившись в Израиль и столкнувшись с новой социально- индустриальной средой, эфиопские евреи постепенно теряют свою самобытность и вливаются все больше в традиционную еврейскую модель общества, местами сохраняя эфиопский язык для служб в своих синагогах.

С 1977 по 1999 год в Израиль была вывезена основная часть членов бета Исраиль, и община прекратила свою деятельность в Эфиопии.

Существование караимов, самаритян и эфиопских евреев подтверждает, что не существует истинной религии. Все три религиозные группы являются сектами, каждая при этом претендует на свое право называться самой древней и самой правильной религией.

Кровавые жертвоприношения, ритуалы обрезания, унизительное отношение к женщинам и людям другой религии, ожидание мессии –это то, что объединяет эти три религиозные общины. Не стоит переживать, когда подобные секты уходят с нашей Земли. Они несут людям лишь Смерть и страдания.

Израиль своим законом от 5 июля 1950 года вдохнул новую жизнь, в эти религиозные образования. Зачем? Можно успокоиться, решив, что Израиль собирает своих сыновей и дочерей со всего света на земле обетованной. Но все гораздо проще и страшней. Иудаизм, как и все религии в настоящее время угасает. И для подпитки ему необходимо как можно больше жертвенной крови, и как можно больше энергий страха и страданий.