Научные исследования о вреде религиозной молитвы

Исследование № 1

Первый эксперимент, который был проведен в 2006 году и был назван исследованием терапевтических эффектов заступнической молитвы (STEP), должен был стать самым масштабным и наиболее научно подготовленным за все время.

Исследование проводил Герберт Бенсон – кардиолог и профессор Гарвардской медицинской школы. Наличие его имени в списке авторов данного исследования узаконило такой проект для представителей консервативной медицины. Было решено выделить на этот эксперимент 2,4 миллиона долларов и привлечь 6 крупных медицинских центров.

В исследовании приняло участие 1802 пациента, перенесших шунтирование коронарной артерии. Их разделили на три группы: члены первых двух групп не знали, будут ли за них молиться; в действительности за первую группу молились, а за вторую – нет. Третья группа, за которую тоже молились, знала о этом. Бенсон использовал данную структуру, чтобы проверить – работает ли молитва сама по себе или же на человека влияет эффект плацебо из-за того, что он знает, что за него молятся.

Для молитвенных групп Бенсон привлек католических монахов и членов трех других христианских направлений (монахов из монастыря Св. Павла в Сент-Поле, сообщество Терезианских кармелиток в Вустере и Братство Тишины в Канзас-Сити).

Он не включил в молитвенные группы приверженцев ислама и иудаизма, т.к. не нашел нехристианскую группу, которая согласилась бы работать внутри временных рамок данного эксперимента.

Молитвенным группам предоставлялись имена пациентов, в молитву должны были быть включены следующие слова: «За успешную операцию и быстрое, здоровое восстановление без осложнений».

Молитвы читались 30 дней. Послеоперационные осложнения и смерти отслеживались во всех трех группах.

Результаты шокировали мир и исследователей в первую очередь. Исследователи прогнозировали наибольший положительный эффект в группе, получавшей молитвы, члены которой знали, что за них молились. Второй по значимости эффект ожидался в группе, за членов которой молились, но они об этом не знали.

В действительности результаты были прямо противоположными! Те пациенты, за которых молились и которые знали об этом, чувствовали себя хуже всего, что недвусмысленно отражала статистика: 59% членов группы, за которых молились, сильнее страдали от послеоперационных осложнений по сравнению с 52% среди тех, за кого не молились. Даже пациенты, за которых молились, не сообщая им об этом, перенесли чуть больше сердечных приступов, чем те, за кого не молились.

Наблюдатели заключили, что религиозная молитва не только не помогает, но даже вредит!

Профессор медицины Митчелл Кракофф, которого попросили написать комментарий об исследовании, подчеркнул, что молитва в самом деле оказывает эффект – негативный.

Исследование № 2

В 1996 году доктор Скотт Уокер из Медицинской школы Университета Нью-Мехико провел исследование алкоголиков в процессе реабилитации. Он разделил своих подопечных на две группы и попросил членов инициативной группы в Альбукерке молиться за них каждый день на протяжении шести месяцев. Половина участников (кто-то из экспериментальной группы, кто-то из контрольной знали, что за них молятся члены их семей).

По прошествии шести месяцев Скотт выяснил, что те, чьи родственники и друзья молились за них, пили больше, чем остальные. Молитвы, произносимые теми, кто старался на благо пациентов, приносили обратный эффект.

Оригиналы исследований:

Первое исследование: Benson H, Dusek JA, Sherwood JB, et al. (April 2006). «Study of the Therapeutic Effects of Intercessory Prayer (STEP) in cardiac bypass patients: a multicenter randomized trial of uncertainty and certainty of receiving intercessory prayer». American Heart Journal. 151 (4): 934–42. doi:10.1016/j.ahj.2005.05.028. PMID 16569567.

Второе исследование: Линн Мак-Тагарт «Эксперимент по намерению», Москва, 2019, Эксмо, стр. 270-271.